Raamatun kohdat, jotka liittävät kristillisen upotuskasteen pelastuskysymykseen:
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Markus 16:16.
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen Nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." Apt. 2:38.
"Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta." 1 Piet. 3:21.
"Hänessä te myös olette ympärileikatut, ette käsintehdyllä ympärileikkauksella, vaan lihan ruumiin poisriisumisella, Kristuksen ympärileikkauksella: ollen haudattuina Hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös Hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti Hänet kuolleista." Kol. 2:11-12.
Hmmm... "kasteessa herätetyt!" ???
"Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan." Joh. 3:5.
"... pelasti Hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta." Tiit. 3:5.
__________________
Emme voi emmekä saa tehdä tyhjäksi ed. m. pyhien kirjoitusten sanomaa; vaan meidän pitää ymmärtää, mitä pelastuksen ja kasteen yhteys tarkoittaa. On ymmärrettävä, miksi Raamattu sanoo, että "vesi pelastaa kasteena"? (Koska niin sanovat Pyhät kirjoitukset.) Emme voi mennä mukaan sellaiseen selittelyyn, joka sivuuttaa ja selittää pois nuo alkuseurakunnan käyttämät sanat. Sellaiset selittelijät toivoisivat, ettei Raamatussa ollenkaan olisi ko. sanoja. Heidän mukaansa ne aiheuttavat väärinkäsitystä. Mutta "Herran Sanat ovat selkeitä sanoja!" Ne aina tarkoittavat, mitä sanovat.
Miten asia siis on?
- Kun ihminen on ottanut vastaan Jeesuksen Kristuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi, niin hän silloin jo on oikealla tiellä. Hän on saanut elämän sisimpäänsä, uudestisyntynyt Pyhästä Hengestä. Siitä sitten pitää lähteä liikkeelle.... kasteen kautta, joka on eräs Kristuksen opin alkeista.
Kaste oli alkuseurakunnassa uskonelämän eräs ratkaiseva ja oleellinen alkuaskel. Sen tähden sen tulee olla meidänkin keskuudessamme selväsisältöinen opiltaan ja käytännöltään. Ja sitä se on, kun annamme Raamatun selittää sen meille.
!!!
Kaste liittyy uudestiyntymiseen siltä osin, että SE ON "UUDESTISYNTYMISEN PESO". Tiitus 3. Mutta mitä tarkoittaa uudestisyntyneen peso? Se tarkoittaa, että kasteessa VANHA IHMINEN HAUDATAAN. Rm. 6. / Vesikaste liittyy siis uudestisyntymiseen (pelastumiseen) siten.
Adamin suvun jäsenyydessä elänyt synti-ihminen on haudattava. Rm. 6. Kasteen haudasta nostetaan Kristuksessa elävä UUSI luomus.
Tähän sopiva esimerkki on lapsen syntymä: Lapsi luetaan vanhempiensa perheeseen kuuluvaksi heti kun hän on syntynyt ja hänet on PESTY liastaan. Syntynyttä lasta ei viedä synnytyslaitokselta kotiin pesemättä. ... Kaste on uudestisyntyneen kohdalla vastaava tapahtuma eli peso. = Pesemättömälle ei pueta puhtaita vaatteita.
Samoin myös uusi luomus pitää olla ensin syntynyt, alkanut elää Pyhässä Hengessä. Hänen uskonkatseensa on kohdistunut Jeesuksen veriuhriin. Siinä vaiheessa voidaan vanha luomus haudata kasteen hautaan eli siis pestä pois ja haudata likainen vanha syntielämä. Room. 6:4.
Raamatun mukaan siis kasteella käyminen tarvitaan, jotta ihminen voi olla siinä uskossa, jossa alkuseurakunnan uskovatkin olivat. Raamattuhan ei anna sellaista mahdollisuutta, että joku voisi jäädä kastamattomaksi. Eikä Raamatussa ole opetusta "kastamattomista kristityistä".
Mutta jos sanomme, että ihminen saa syntinsä anteeksi ja uudestisyntyy vesikasteessa, tulee ristiriitaa muiden Raamatun kohtien kanssa. Esim. Kornelius (Apt.10) tuli ensin uskoon, sai Pyhän Hengen kasteenkin, ja vasta sitten hänet kastettiin vedessä. Hän siis oli uudestisyntynyt Pyhästä Hengestä ennen vesikastetta. Raamatun kokonaisuuden perusteella ymmärrämmekin, että vain Jeesuksen veri puhdistaa synnistä. Ja vain Pyhä Henki tuo uuden elämän ihmisen sydämeen.
: "Uskon kautta Hänen vereensä" (Rm.3:25). Vesi ei pese lihan saastaa eli syntiä. 1 Piet. 3:21. Vain Jeesuksen veri pesee synnit.
KASTEESSA EI SAADA ELÄMÄÄ, VAAN vanhan ihmisen KUOLEMA!!! = "Niin olemme siis yhdessä Hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman." Rm. 6:4.
Mitä sitten kaste on?
Kaste on symbolinen upotushauta, johon Aadamin suvun jäsenyys jätetään, haudataan, uskon kautta. "Pitäkää (te kastetut) itsenne synnille kuolleina." Rm.6:11. Aamen. Näin kaste liittyy saumattomasti pelastukseen. = Uusi luomus nousee kastevedestä ilman Aadamin suvun jäsenyyttä.
Ennen kastetta olimme vanhan luontomme puolesta aadamilaisia. Kasteen jälkeen olemme ilman aadamilaisuutta Kristuksessa Jeesuksessa.
Vanha ihmisemme on kuollut ja kuopattu.
Kiitos Herralle!+
Tämä pitää ajatella! Siihen eivät tosin kaikki pysty. Mutta kiitos Jumalalle, on Eräs, joka antaa ymmärrystä. Hän on Pyhä Henki! Halleluja!
Lue tämä uudestaan, ja pyydä, että Pyhä Henki näyttää asian.
.
Siunausta sinulle!
Ihanaa sanaa todellakin! Meitä muistutetaan siitä, että mekin olemme ennen olleet täynnä kaikenlaista pahuutta ja vääryyttä ja valhetta ja vilppiä, mutta kun Jumalan hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi, niin hän laupeudessaan pelasti meidät uuteen elämään. Ennen oli kaikenlaisia lain säädöksiä, joiden kautta piti Jumalaa lähestyä. Nyt hän laupeudessaan on antanut meille pelastukseen yksinkertaisen tien; Jeesuksen. Uskoessamme häneen saamme uudestisyntyä ylhäältä ja astua kasteen hautaan. Tämä ei ole kovinkaan monimutkaista 
. Uskovia tulee kehottaa hyviin tekoihin mieluummin kuin kuluttamaan aikaansa kinasteluun ja kiistelyyn 
Se on tietenkin selvää 
